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中文原創聖經[恒約] 開聖經《啓示錄》七封印之3 【人子轄管/牧養列國書】
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上接 https://twishort.com/cijoc 第9章
人子轄管/牧養列國書 第10章 《特權論》作者慈悲爲懷、偃武修文、無愧於聖賢的選擇《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
10：1如何才能將《特權論》理論付諸社會實踐？一直是《特權論》作者完成《特權論》寫作後，高度關注和思考的問題。
10：2在毛澤東死後僅僅28天，華國鋒一如《特權論》所預言，1976年10月6日發動了宮廷政變，抓捕了毛澤東夫人江青等親信骨幹。舉國人心不穩，政局處於危機之中。
10：3《特權論》作者發現：特別受到毛澤東信賴，被破例委以重任的中共中央唯一一位少數民族政治局委員、新疆軍區第一政委、新疆維吾爾自治區黨委第一書記、新疆維吾爾自治區革命委員會主任、當時新疆大權在握的黨政軍一把手賽福鼎，1976年在上海和江青“四人幫”歡度5.1勞動節，并且充滿激情撰寫了嚴厲批判鄧小平、熱情謳歌毛澤東路綫反擊右傾翻案風的長篇詩歌，公開發表在《詩刊》雜志上。
10：4從華國鋒政變後當時錄製和播放的新聞紀錄片，可以感覺到如此深受毛澤東器重委以重任、與江青“四人幫”關係極爲密切、旗幟鮮明批判鄧小平的賽福鼎，對華國鋒抓捕江青“四人幫”的性質是背叛毛澤東的宮廷政變，不可能不心知肚明，不可能不强烈感到自己的地位和安全事實上已經受到嚴重威脅……
10：5加上《特權論》作者强烈感到華國鋒思想觀念，有堅持毛澤東專制獨裁的帝王思想和本能，而沒有毛澤東“反修防修”開闢新世界新局面的雄圖大略的可變性，根本沒有推動中國民主化變革的可能。
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10：6於是決定趁其立脚未穩，放膽組織力量，用鋼板刻寫，紅油墨印刷，于1977年9月初，油印出了120本《特權論》全文首印本《論無產階級民主革命》，準備以“敢于登上天山之顶，昆仑之巅，革命到底！首义者英勇无畏，不朽业绩，将在史册上永放光芒”的精神和氣魄，發動新疆軍區武裝起義 https://blog.bnn.co/hero/2007/chenyc/29_1.shtml 。
10：7這種撇開中共，自覺主動組織民間力量（民辦組織），用鋼板刻寫，油墨印刷出版讀物（民辦刊物）的方式，開了中共國民辦刊物民辦組織的先河。
10：8兩年後，成了民主墻運動全國風起雲湧民辦刊物民辦組織的運作模式。
10：9後因鄧小平于1977年中復出，當時看來有望推行民主化和平變革，
10:10《特權論》作者慈悲爲懷，為免于發動戰爭人民流血，遂不顧個人身家性命之安危，堅決選擇了走偃武修文之路，斷然主動中止了發動新疆軍區武裝起義自信滿滿的計劃和精心的策劃準備。
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10：11記得下此偃武修文決心、作出此主動中止發動武裝起義行動的決斷時，人子正在廣西南寧街頭，看到一位老人流落街頭米粉店，晚景十分淒涼的境況。
10：12面對成爲毛澤東第二，世界關注的中心，大獲成功；還是遭遇失敗，晚景凄涼，鰥寡孤獨，甚至喪命：這樣一個天上、一個地下，截然不同結果的選擇，
10：13《特權論》作者權衡得失利弊的著眼點和立場，不是以個人自我榮辱得失為中心，而是一如既往，實實在在以天下蒼生爲念！
10：14斯時、斯刻、斯景、斯人，作出此決策的思緒心跡，人不知天知，相信造物主主宰者惟一真神上帝明察秋毫！《特權論》作者九死一生，每每逢凶化吉、遇難呈祥，莫不與此有關！
10：15人子不忍天下蒼生流血，斷然不顧個人身家性命之一切，非常自覺地、毅然而然，堅決作出了犧牲小我，顧全大我的選擇。
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10：16在國家需要休養生息、有望和平變革推動社會進步的時候，要有勇氣戰勝小我，行陰功積德，力避“一將功成萬骨枯”的戰事發生！（請參看《種子的偉大歷史意義和貢獻（六）無愧於聖賢的選擇》https://blog.bnn.co/hero/2007/chenyc/52_1.shtml ）
10：17遂將《特權論》原文中有關共產黨社會階級分析、第二次武裝起義、兩黨制新黨綱等，估計為鄧小平所不能接受的諸多内容刪除，繼續化名“殉道者”，以異地投郵的方式，寄給了中共中央兩報（《人民日报》、《解放军报》）一刊（《紅旗雜志》）等（例如剛成立的中國社會科學院負責人胡喬木、當時掌控軍隊的葉劍英家鄉廣東省報刊機關廣州中山大學學報等）。
10：18人子錯過了發動新疆起義的時機，在後來坐牢面臨死刑威脅的時候，特別是鄧小平天安門大屠殺和平請願的學生和市民之後，一度令人子悔恨得肝腸寸斷、無以復加，非常痛苦……
10.19現在看來，如果1977年成功發動了新疆軍區起義，人子一生，就會深陷于政治經濟漩渦。縱即使在政治上取得空前成功，卻一定沒有在牢中牢接受上帝洗禮、和上帝締結神聖約定的機緣，不可能執筆撰寫出聖經[恆約]，與人類歷史共存，不可能完成為世界宗教信仰崇拜對象合一歸真，奠定理論信仰基礎……
10：20回顧既往，展望未來，人子衷心感謝冥冥之中【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】的保佑、差遣和使用！
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人子轄管/牧養列國書 第11章 《特權論》作者（人子）在民主墻運動中，艱苦卓絕的拼搏和努力 《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
11：1華國鋒爲了掩蓋其抓捕了江青等毛澤東心腹幹將之舉，本質上是背叛毛澤東、發動宮廷政變的事實真相，以鞏固其統治地位，特別表示要堅持毛澤東“以階級鬥爭為綱路綫”。在此指導思想下，《人民日報》刊出《學好文件抓住綱》社論，特別强調要堅持“兩個凡是”——“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
11：2中共遂開展鎮壓“反革命”運動，絕不允許對“英明領袖”華國鋒主席說半個“不”字，大殺思想政治犯，以樹立“英明領袖”華國鋒主席至高無上的權威。華國鋒從1976年10月6日發動政變，抓捕江青等，主政至1978年初，在兩年不到的時間裡，全國就槍斃了50多位因思想言論獲罪者。例如上海的王申酉，江西的李九蓮、鈡海源等等。
11：3鐘海源，“原為江西省贛州市一名小學教師。她因呼籲為李九蓮冤案平反而被捕。被關押後，她公開批判中共主席華國鋒，這導致她的判刑從12年有期徒刑，改為死刑立即執行。1978年4月30日，鐘海源在執行槍決前被活體取腎。她的腎臟被移植給一位高幹家庭出身的飛行員，她的屍體被軍隊的92野戰醫院拉走做解剖標本。” https://laogairesearch.org/prisoner_stories/%E9%92%9F%E6%B5%B7%E6%BA%90/?lang=zh-hant
11：4正是在鈡海源被執行死刑的1978年4月30日同一天，《特權論》作者在準備5.1赴京報考中国社会科学院研究生的前夜，因爲投寄文章被查獲抓捕，幾乎也被槍斃。
11：5《特權論》作者此次在這樣的時刻被抓捕，切切實實直面生與死的嚴峻考驗。
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11：6但看《陳泱潮事略》如實記錄的1978年4月30日晚上，在宣威縣公安局預審股，捆綁《特權論》作者這一幕：
11：7入夜，公安局政治保衛股負責人、預審股負責人、看守所長及一幫辦案人員，向我出示了拘留證，要我在拘留證上簽字。
11：8我見“拘留原因”一欄上寫：反革命罪。便拒絕簽字，說：“我不是反革命！我沒有罪！……”
11：9幾條大漢不由分說，立即動手將我下踢上扭，猛力打翻在地，左右兩邊蹬著我的身體，用棕繩緊緊地捆綁我！
11：10我毫不屈服地奮力與之抗爭，在激烈的扭掙之中，更重要的是四條大漢的過度用力，棕繩竟嘎然斷為兩截！
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11：11預審股長說：“沒有見過這怪的！”（現在作為有神論者看來，確實算得上是神顯示了不容魔鬼虐待上帝應許之子的奇跡！）只見他又重去找來一根塑膠尼龍繩，四條大漢又重新捆綁我，惡狠狠腳蹬手勒……
11：12在整個過程中，我不停地奮力怒斥他們：“我有什麼罪？我的行為觸犯了那條法律？……政策嚴禁體罰！你們這樣做是沒有政策水準的表現！是無能的表現！是嚴重執法犯法！……”
11：13就是在這種情景氣氛中，四條大漢把尼龍繩深深地勒進了我的雙臂肉中！
11：14一幫人簇擁著我來到看守所門口，要我向大門頭上持槍的門崗報告。我洪亮的咆哮聲震顫夜空：“革命者坐牢來了！愛國者坐牢來了！人民的好兒子坐牢來了！……”
11：15只聽用滑輪控制的大鐵門哐鐺一聲開了，邁過大門來，只見一排十幾間房子，間間門面都是木枋柵欄，除了一間女牢是有頭髮的以外，間間木柵欄上都貼滿了沒有頭髮的光頭，一個個瞪圓了眼睛緊盯著大門——我的吼叫聲早已驚動了他們，一個個都湧來柵欄前看稀奇……
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11：16我就這樣被緊緊捆綁著，塞進了時刻在崗亭監視下的一號牢房！進得門來，一股大便、尿臊、汗臭，混合而成的怪味，撲鼻而來，幾乎當即把人熏倒！原來，這關著20多人的1號牢房，共用一支木桶大小便，早晚放風时，各倒一次！
11：17在昏黃的電燈光下，只見頭上、臉上，泛著藍光的不同年齡的犯人們，都在高度關注著我這個被緊緊捆綁著塞進1號牢房的不速之客。有幾個年輕人忙來給我解繩子。只聽戴著腳鐐的好似重刑、有經驗的犯人說：“慢點！慢點！！捆成這個樣，快了手就廢掉了！慢點！！！對！慢慢的把他的手放在頭上！手指若是朝下，血一下子湧下來，手就完了！……”
11：18眾人屏住呼吸的寂靜之中，又聽到有人在耳語：“背他媽的格（方言，意思是不得了）！我在這裡八、九年了，還是第一次見到這樣被緊緊捆著進來的！第一次見到這樣嘴硬不怕死的！一定是大案了！”……
11：19《特權論》作者雙臂因此幾乎致殘，整整一個多月，兩支手臂手指腫得厲害，絲毫不能動彈，日常生活完全需要同室犯人幫助料理……
11：20此時、此刻、此景、此地，《特權論》作者自料必被槍斃、必死無疑。“……想到死，對自己的選擇對自己的所作所為，我無愧於心無愧於世，只是感到太對不起母親了！母老、家貧、子幼，面臨生離死別！母親，居孀守寡的母親，一生遭遇如此不幸的母親！不孝兒實在太對不起您老人家了……妻子兒女們的身影，也在我的眼前揮之不去……”
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11：21以上情節，詳見《陳泱潮（陳爾晉）事略·十八、脚踏鬼门关----出师未捷身先死常使英雄泪满襟》https://blog.bnn.co/hero/chenyc/82_1.shtml
11：22所幸冥冥之中蒙上帝保佑，形勢驟然變化，1978年底中共中央舉行了11屆3中全會。看守所傳進了報紙刊載的《中共中央11屆3中全會公報》。從字裏行間，《特權論》作者已經隱隱感覺得到《特權論》在發揮作用、在產生影響了，或者說，社會發展在雄辯地在見證著《特權論》的真理性……春天就要到來！
11：23果然，己未春節不久，1979年3月7日，《特權論》作者奇跡般獲得釋放。在《釋放書》上簽字時，見[釋放原因]一欄，有一行手寫字：“接省廳（雲南省公安廳）電話通知：立即無條件釋放，結論待作。”
11：24但是，才簽完字，公安局局長就很嚴厲地威脅《特權論》作者：“不準亂去哪點！”
也許在他看來，《特權論》作者之所以能夠獲釋，完全是因為《特權論》作者是重新上臺的“走資本主義當權派”頭子鄧小平親戚的緣故。比起那些在他手上槍斃了的許許多多“反革命”，《特權論》作者應該槍斃幾百萬次了！怎麼能放？
11：25《特權論》作者深感山高皇帝遠，人身安全還沒有保障。遂決定必須立即趕往北京，欲以親戚關係接觸和説服鄧小平，進行民主革命。
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11：26到北京後，豈料鄧小平已站穩腳跟，發表了“必須堅持社會主義道路﹔必須堅持無產階級專政﹔必須堅持共產黨的領導﹔必須堅持馬列主義、毛澤東思想”的講話，北京市通告取締民主墻。
11：27《特權論》作者見勢，惜新疆形勢已變：原來寄以希望的賽福鼎，已經一如《特權論》作者所料，在1978年春作爲中共代表團團長出訪羅馬尼亞回國後，就沒有能夠再回新疆，明升暗降，留在北京擔任了有職無權的全國人大常務委員會副委員長。
11：28便決定利用民主墻民氣猶存之機，直接將《特權論》訴諸人民。
11：29於是經過努力，1979年6月18日全國人民代表大會第五次會議舉行之際，在北京民主墻，發行了依北京四五論壇編輯部意見作了刪節的《特權論》重印本：《論無產階級民主革命》。
11：30人稱發表《論無產階級民主革命》這一天，是“民主墻的復活節”。《論無產階級民主革命》產生了巨大的轟動效應，對全國影響巨大……詳見《我的第四次人生十字路口》https://blog.bnn.co/hero/chenyc/89_1.shtml / 西方記者攝影報導的《陳爾晉的大字報<論無產階級民主革命>》（1979年6月17日）https://pekinger-fruehling.univie.ac.at/index.php?id=208211&L=27 / 《珍貴史料：北京民主牆發表《論無產階級民主革命》電影鏡頭網址》https://news.boxun.com/news/gb/z_special/2017/08/201708070927.shtml#.WZacfeS1ty0
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11：31這些北京民主牆鏡頭，應驗了劉伯溫《燒餅歌》關於紫薇圣人“燕南趙北把金（經）散”的預言。
11：32緊接着，《特權論》作者遂抓緊趁當時當局號召“解放思想”、糾正極左路綫“以階級鬥爭為綱”錯誤、忙於平反冤假錯案老幹部官復原職，民間亦保持着全民高度關心國家大事、渴望變革、充滿政治熱情，官民大抵一致崇尚美國政體制度價值觀的時機，趁熱打鐵，以“共產極權，剝削更甚；共產公權，世界大同。必須建立兩黨制……”為宗旨和號召，進行了全國首次民間組織反對黨【中華公權大同盟】的大串聯。
11：33成立了【中華公權大同盟】華南、華東、華北大區……籌備組。
11：34又由【中華公權大同盟】華南籌備組出面發起，在廣州宣佈成立了【中華全國民刊協會】。
11：35再由【中華全國民刊協會】創辦了其機關刊物《責任》……
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11：36〔中華全國民刊協會〕按照【中華公權大同盟】構想和設計的組織框架，先後相對應，成立了華南、華東、華北、華中、西南、東北六個地區性分會，并各自出版分會會刊……
11：37為組織反對黨，成就中共國兩黨制，加紧進一步作思想準備和組織準備。
11：38斯時，讀過《特權論》、對《特權論》及其作者曾經給予過高度評價的胡耀邦，擔任中共中央主席，曾經說“……我們黨的問題，國家的體制問題，馬克思主義三個組成部分的發展問題，他都說的很透徹……這個人真是文章難得、精神難得、人才難得！實在是三難得啊”……並因此已經將《特權論》作者，從雲南省邊疆基層，直接調到中央機關，專職從事理論和政策研究。詳見：
《胡耀邦談陳爾晉（陳泱潮）》
https://blog.bnn.co/hero/200806/chenyc/3_1.shtml
《沉痛緬懷張黎群，深切追思胡耀邦》 https://blog.bnn.co/hero/2007/chenyc/42_1.shtml 。
11：39但是，時值東歐波蘭團結工會興起，波蘭共產黨面臨被顛覆的形勢，政局動蕩，引起中共垂簾聽政的新慈禧太后-實際上的獨裁者鄧小平的警覺。
11：40鄧小平遂發表黨内講話，特別針對《特權論》關於共產黨黨國體制政經合一、而權力高度集中、長期固定化壟斷的生產方式，勢必產生官僚特權階級，勢必出現特權資本化的論斷，胡説“中國根本不存在，也根本不可能產生官僚特權階級”……
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11：41在中共國會不會產生、存不存在官僚特權階級這個根本問題上，《特權論》作者和鄧小平持有完全截然不同、完全是針鋒相對的立場和論斷。
11：42《特權論》作者和鄧小平這樣完全相反的立場和論斷，決定了中國的兩個不同的前途和命運。
11：43鄧小平稱《特權論》作者等民主墻運動民辦刊物民辦組織骨幹，是“人數極少，能量極大”者，對中共專制獨裁統治，已經構成了極大威脅。指示必須鎮壓民主墻運動。
11：44於是，形勢急轉直下。中共中央及國務院，下發了1981年第9號文件，聲稱要“堅決打擊和取締非法（民辦）刊物非法（民辦）組織”。
11：45《特權論》作者和中華全國民刊協會聞訊，奮起反抗。由《特權論》作者口授，中華全國民刊協會機關刊物《責任》主編傅申奇記錄，通知部分已經暴露參與組織反對黨活動的全國民辦刊物和民辦組織的中堅骨幹，組成【民主愛國護法赴京請願團】，抗議當局違反憲法之胡作非爲。
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11：46準備在北京舉行國際記者新聞發佈會，公開宣佈成立反對黨【中華公權大同盟】，發表《反對黨【中華公權大同盟】宣言》、《中國民主愛國護法請願團告中國人民和世界人民書》……
11：47此舉强烈顯示了人民不可剝奪的公民權利和對暴政不屈的抗爭意志，彰顯了中國人民十分難得的高貴精神、不畏强暴和百折不撓的情操氣質。
11：48這種不怕犧牲，敢於以身試法，挑戰暴政的精神、情操氣質和魄力，正是被長期奴化文化馴養的中國人非常缺乏的精神、情操氣質和魄力！非常難能可貴！即便遭到失敗，雖敗猶榮！（見《中共國民主革命首次組黨活動紀實（審定版）》
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人子轄管/牧養列國書 第12章 《特權論》作者（人子）背負十字架，踏着耶穌的足跡前行《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
12：1但《特權論》作者於1981年4月4日，在南京火車站赴京旅途中，被當局以所謂“擒賊先擒王”手段，首先綁架 。
12：2致使【民主愛國護法請願團】失去指揮和聯絡，去全國人民代表大會請願及舉行國際記者新聞發佈會等計劃，未能實施。
12：3繼“擒賊先擒王”綁架《特權論》作者一個星期後，當局在北京抓捕了【中華公權大同盟】-【中華全國民刊協會】-【民主愛國護法請願團】一眾主要中堅骨幹等。
12：4緊接著以“打擊和取締非法刊物非法組織”的名義，展開對民辦刊物民辦社團骨幹的全國性大逮捕，事涉全國1000多人。
12：5在把《特權論》作者從南京監獄，轉送上海監獄的時候，押送的南京政治保衛警察說：“快好好看看長江大橋吧，恐怕你再也看不到長江大橋了”。《特權論》作者當即不假思索地回敬他：“你在做夢！”
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12：6之後，《特權論》作者被當局安排乘坐準專列火車軟臥包廂，從上海押送到雲南省關押。
12：7沿途如臨大敵，好似防範“劫法場”，戒備警衛非常。大站停車，窗前有著裝配槍的警察守衛，看過去有數層便衣巡邏警戒。用餐時，餐車除《特權論》作者及三位押送人員，全無別人。
12：8尤其可笑的是，火車經過雲南貴州兩省交界著名梅花山漫長大隧道後，必須在《特權論》作者的家鄉宣威火車站加水檢修時，整列火車門窗緊閉，乘客下的下不去，上的上不來，車站-列車傳來一片哭喊、擊打車門之聲。《特權論》作者不能不對押送人員表示抗議：“我本一介書生，何必如此擾民？” ……
12：9到昆明火車站，警車已經在月臺等候。立即把《特權論》作者塞進警車，警笛大響，呼嘯著穿城而過，一切車輛統統讓道，標誌著重大案件重大人犯到臨昆明。把《特權論》作者徑直送到雲南省第一看守所，單獨關押……對《特權論》作者施加了強大的精神壓力……緊接著開始了漫長的預審過程……
12：10一年多後，《雲南省昆明市中級檢察院1982年刑字第1號起訴書》，指控《特權論》作者“給全國非法刊物非法組織提供了指導思想和理論基礎，給國内外敵對勢力提供了攻擊我黨我國的口實”，是“全國非法刊物非法組織反革命集團首犯”，要求法院從嚴判處。
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12：11昆明市中級法院1982年年中，對《特權論》作者進行了法庭審訊。
12：12庭審開始，《特權論》作者從容入場。當審判長就回避問題問及“被告對本庭組成有何意見”時，《特權論》作者便就本案管轄地點必須在案發地、或者戶口所在地、以及被告有權要求聘請辯護人等問題，指出了本案審判程序的非法性：1、《起訴書》羅列《特權論》作者在全國北京等諸多大城市和地方，進行了全國性組黨大串聯和傳播《特權論》，為什麼不在民主牆運動主要案發地北京審理本案？當局爲了盡可能免於擴大影響，活埋《特權論》及其作者，便把對《特權論》作者的審判，安排在根本沒有管轄此案權限的邊陲之地昆明，算不算非法？！2、拒不按照《刑事訴訟法》之明文規定，沒有按照被告意願聘請辯護人，算不算非法剝奪了被告人的辯護權？……庭審一開始，《特權論》作者就本案程序非法性問題，有理有據，依法嚴加質問和譴責，致使審判長無言以對。
12：13休庭時，《特權論》作者起立，伸手给刑警带手铐。刑警附耳低语：“不用了。”旁聽席上一片肅靜，没有任何人移动一下脚步，樓板上針掉下地都聽得到聲音。
12：14當《特權論》作者走到門口，方才要伸手開門時，竟真實地出現了法國著名作家雨果之世界名著《悲慘世界》主人翁冉阿讓離開法庭那一幕……
12：15當《特權論》作者從衛生間出來後，便聽到正離開會場的旁聽人群中，紛紛議論之聲：“了不起！”“聞所未聞！”“法律太熟了！”“是個偉人！”……
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12：16下午除了审判长、陪审员、书记员及两名刑警外，旁听席上再无一人！
12：17法庭最後階段，兩公訴人史無前例地反而為《特權論》作者辯護，說“被告有什麽話都向黨講了”。
12：18《特權論》作者作了題爲《豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績》（此語出自屈原《楚辭·離騷》）有力的自我辯護，慷慨陳詞。
12：19結尾清楚預見到中共抗拒民主化和平變革，中國必至血雨腥風、四分五裂的嚴重後果，末句不禁大放悲聲，疾呼中共“要以天下蒼生爲念呐”……
12：20最后，審判長說：“不要看到書記員沒有記錄（書記員和陪審員等在場人員，都聚精會神專注傾聽《特權論》作者充滿激情的自我辯護演講），請你放心，這裏有錄音，我們一定向中央如實報告”……
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12：21儘管公訴人和審判長有以上表示，但在鄧小平共產黨專制獨裁暴政的人治淫威下，根本沒有司法獨立。政治案件斷案，根本不以事實為根據，不以法律為準繩，完全服從當朝獨裁者慈禧太后鄧小平的意志辦事。
12：22最後，由《雲南省昆明市中級法院1982年刑字第4號判決書》，確認《特權論》作者“給全國非法刊物非法組織提供了指導思想和理論基礎，給國内外敵對勢力提供了攻擊我黨我國的口實”，確實是“全國非法刊物非法組織反革命集團首犯”，據此判決《特權論》作者10年重刑，附加剝奪公民政治權利5年。
12：23宣判大會在昆明市政府禮堂進行。
12：24當《特權論》作者被身後5名武裝官兵押入會場時，全場爆發出“啊！”第一次齊聲驚嘆！因爲人們看到一個非常罕見的場面：《特權論》作者毫無懼色，充滿浩然正氣，昂首挺胸，雄赳赳，氣昂昂，怒匆匆，大步快速邁入會場。
12：25來到宣判臺前昂首立定，攝影師無法拍攝到被宣判者的面部照片，便過來用手按壓《特權論》作者頭部，遭到《特權論》作者倔强的怒目憤力一甩。全場又爆發出了“啊”的第二次齊聲驚嘆！攝影師只好從主席臺上往下拍攝《特權論》作者高高昂起的面孔……
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12：26當昆明市中級法院院長宣判判詞尚未讀完，《特權論》作者即以其特有的極其洪亮的聲音，高呼震耳欲聾的口號：“人民萬歲！真理萬歲……”全場爆發出了“啊”的第三次齊聲驚嘆！
12：27《特權論》作者身後那5名武裝官兵，便立即動手，掐的掐喉嚨（以致《特權論》作者兩個多星期只能進食流質食物），推的推，抬的抬，硬是把《特權論》作者連拖帶扛，弄出會場，七脚八手高舉到早已經準備好停放在會場外的大卡車上。
12：28會場大亂，人群紛紛跟隨《特權論》作者和扛抬他的武裝官兵，湧出會場……
12：29以上這些事實，不是出於文學作品，而是源於嚴肅生活中的真實鏡頭，有如追隨耶穌背負十字架，踏着耶穌走向“骷髅地”的脚印，勇往直前。充分證明和顯示了耶穌事業和精神，後繼有人。
12：30聖靈啓迪《特權論》作者：要像《四福音書》記錄耶穌受審的故事那樣，把這些親身經歷，也如實記錄在這裏，曉諭後人。
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12：31也許是爲了有利於後人理解：爲什麽《特權論》作者就是人子、就是【上帝的應許之子】，爲什麽耶穌會授權人子轄管/牧養列國。
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人子轄管/牧養列國書 第13章 《匹夫無罪，獻璧其罪》，歷史終將作出公正裁決
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13：1昆明市中級法院一審宣判後，《特權論》作者明知不可爲而爲之，還是向雲南省高級法院遞交了題名《匹夫無罪，獻璧其罪》，長達10余萬字的《上訴書》。
13：2强調自己身體力行的，正是貨真價實反專制反獨裁的民主革命，根本就沒有犯什麽“反革命罪”。
13：3這些“以事實為根據，以法律為準繩”的《上訴書》，控訴了鄧小平中共不為國家民族前途命運負責，頑固抗拒民主化歷史潮流，瘋狂奴役、壓迫和壓榨人民百姓的罪惡。
13：4《特權論·重印前言》曾經明確告誡中共鄧小平之類當權者：“……切不可諱疾忌醫，切不可以那種’在我死後那怕洪水滔天’的態度，把問題遺留給後人去解決。如果不立足於從根本上解決問題，而只是希圖眼前十年，二十年的“安定團結”，偏安於一時，從而必將導致十年，二十年後（甚至不等十年，二十年過後）的大流血大災難的話，那我們這一代人就要成為歷史的罪人、子孫後代的罪人，遺臭千古！”
13：5衆所周知，後來果不其然，恰恰在《特權論·重印前言》發表10年後，正是在鄧小平手上，發生了調動國防軍和坦克部隊到首都街頭，血腥屠殺和鎮壓和平請願學生和市民的1989/6.4血案……
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13：6聖靈啓迪，在這裏還有必要一提：一審宣判後，《特權論》作者寫《上訴書》期間，正值中共當局公佈《1982年憲法（草案）》，徵詢修改意見。《特權論》作者考慮到中共統治集團内還有胡耀邦、趙紫陽、萬里這樣的一些人存在，遂先行撰寫了長篇《我對憲法（草案）的修改意見》遞交上去。之後，才繼續完成自己《匹夫無罪，獻璧其罪》上訴書的寫作。
13：7危難之中，這一先一後，充分顯示了《特權論》作者即使在那樣的情況下，也一以貫之，奉行以國事為重、大局優先的原則……
13：8歷史終將宣告：殘酷鎮壓民主墻運動的軍閥獨裁者，才是真正的維護專制獨裁暴政、貨真價實的反革命！而《特權論》作者和他的夥伴們，是真正奮力推動社會進步、維護社會公平正義的革命者，對中國，對人類社會，有功無罪！
13：9歷史已經宣告：〔中華公權大同盟〕-〔中華全國民刊協會〕-〔民主愛國護法請願團〕志士仁人們，忍辱負重所承受的苦難和黃金般青春歲月的犧牲，是值得的——從一定意義上完全可以說，正是他們以他們身家性命所承受的苦難和犧牲作為代價，正是鄧小平因為鎮壓他們得手，而勝利衝昏頭腦，驕兵必敗，以致敢於冒天下之大不諱，調動野戰軍、在首都長安街大擺坦克陣、悍然在1989/6.4開槍屠殺人民！如此猖狂的暴行，極大地教訓了喚醒了蘇東軍隊，才得以換來了蘇東巨變、共產世界摩天大廈轟然倒塌！
13：10蘇東共產政權作為共產世界的根本，已經死亡。中共作為共產世界的枝幹，事實上已經斷根。它眼下看起來還有綠葉，不過是生命殘存的假像！蘇聯東歐民主化巨變，充分證明：共黨專制獨裁暴政的根子，已經被〔中華公權大同盟〕-〔中華全國民刊協會〕-〔民主愛國護法請願團〕為發端的神聖力量，挖斷了！
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13：11歷史將進一步宣告：中共邪惡到極點的無神論專制獨裁暴政黨國體制，命定必將被東方（紫薇）聖人為首的〔中華公權大同盟〕-〔中華全國民刊協會〕-〔民主愛國護法請願團〕-〔全國民辦刊物民間社團人權正義之師〕，徹底摧毀！
13：12中共違憲枉法把名副其實的〔全國民辦刊物民間社團人權正義之師〕，顛倒黑白打成所謂“全國兩非（非法组织非法刊物）反革命集團”，目的就是爲了維護他們一小撮軍閥黨棍大官們的特權及其罪惡的專制獨裁暴政統治！就是爲了維護他們極端黑暗的一黨專制、官僚特權資本化、官僚特權階級一手遮天壟斷和霸占整個國家政權、資源、財富！就是爲了徹底剝奪全民（包括絕大多數中共黨員）的人權和福祉！就是爲了使中國社會形成極端嚴重、極端黑暗的兩極分化，他們几大家族的天堂和廣大黎民百姓的地獄！
13：13中共如此喪盡天良，殘酷迫害【上帝應許之子】-東方（紫薇）聖人為首的仁人志士，天怒人怨，必將遭到應有的報應和懲罰！
13：14〔兩非〕、〔兩非〕——〔一非〕，第一步已經摧毀了蘇聯東歐共產黨專制暴政的總根子！〔再非〕，第二步勢必徹底鋸斷整個共產黨-中共邪惡狡詐到極點的無神論專制獨裁暴政的枝幹！徹底埋葬黨國體制！
13：15東方（紫薇）聖人為首的〔中華公權大同盟〕-〔中華全國民刊協會〕-〔民主愛國護法請願團〕-〔全國民辦刊物民間社團人權正義之師〕，爲民請命、為民維權的革命精神和浩然正氣，是造物主主宰者惟一真神上帝特別造化的神聖力量！是真正實現中華民族偉大復興、後繼無窮無盡的原動力！
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人子轄管/牧養列國書 第14章 人子在喪失自由，極端危難的困境下，思想產生了第二次重大飛躍《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
14：1在雲南省高級法院走完維持一審原判的過場後，《特權論》作者被投入雲南省第二監獄“勞動改造”。
14：2當局針對《特權論》作者常常有專注深入思考問題的習慣，有意阻礙《特權論》作者思想，便特意將《特權論》作者安排去開電動圓盤鋸，鋸小小木板。
14：3工作時，手指距離圓盤鋸飛速旋轉的鋸口，只有3公分左右。
14：4因此，必須全神貫注工作，不能東想西想。否則，一不小心，就有鋸斷手指、甚至是鋸斷手腕的危險。
14：5就是在這樣被剝奪了自由，慘遭迫害和算計的境況下，《特權論》作者沒有停止學習和思考的脚步。
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14：6在整整10年喪失自由，被“勞動改造”期間，《特權論》作者利用工余時間，著力研究和思考宗教問題。首先，頓悟了佛祖釋迦牟尼親口所傳12部經典之佛經中經：《大乘金剛般若波羅蜜經》關於佛教信仰崇拜對象【如來】的真實含義……接著，發生了與神靈世界廣泛溝通交流的諸多不可思議的神秘事件……
14：7紧接着，通讀了聖經……
14：8找到了世界宗教信仰崇拜對象合一歸真的基礎，進而在上帝-聖靈的啟迪感動下，接受了促成世界宗教信仰崇拜對象合一歸真、統一世界宗教的神聖使命……實現了思想的第二次重大飛躍。
14：9從原來立志要建立馬克思主義新里程碑的無神論者，徹底轉變成了非常堅定的有神論之惟一真神論者。
14：10《特權論》作者不僅確立了造物主主宰者惟一真神上帝信仰，而且正是在上帝-聖靈的啟迪、感動、使用下，形成和創立了【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】。
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14：11決心後半生毫無保留地獻給造物主惟一真神耶和華上帝！促進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真于【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！
14：12明確指出：【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】信仰，是人世間憲政民主法治公平正義社會政體制度的精神核心和不可動搖的理念基石。
14：13尊神為大、愛人如己、在上帝面前人人平等……如是之【上帝之道】，是人世間憲政、民主、法治、公平、正義社會政體制度，須臾不可或缺的靈魂和保障。
14：14沒有【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】信仰，人心就沒有敬畏，就沒有約束，就沒有健全的、高尚的、互愛互助的社會道德和社會風氣！人類就無法獲得拯救！被毀壞的地球生態環境，也就無法恢復出造物主原創的勃勃生機！
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人子轄管/牧養列國書 第15章 是造物主惟一真神上帝的恩典和保守，創造了奇跡《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
15：1這一切不能不歸功於全能的惟一真神、本體實存是真空妙有的耶和華上帝的恩典。
15：2原來，在監獄中，《特權論》作者一直拒不認罪，一直堅持自己的思想理論，對國家民族改革開放事業，有功無罪。
15：3當時改革開放的理論和政策，到處流露出反映出《特權論》思想理論的影響。
15：4《特權論》作者常常據此訓示監獄官員：毫無理論建樹，奉行“白貓黑貓抓住老鼠就是好貓”俗語，凴經驗主義實用主義辦事、被毛澤東稱之為“大官們代表”的鄧小平，成了“改革開放的總設計師”，《特權論》作者反倒成了“反革命”！這是時代的悲劇！中國的悲劇！後果堪憂！！！你等看不見嗎？！ 你等有良心嗎？！
15：5請參看●歷史的檢驗：同一時空條件下政見之比較 《毛澤東、陳爾晉、華國鋒、鄧小平對當代中國一系列根本性重大問題的不同立場和觀點比較》 https://blog.bnn.co/hero/200810/chenyc/5_1.shtml
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15：6因此，《特權論》作者被當作“反改造典型”，不僅被嚴加監控，而且一度被投入監獄單人禁閉室關押，受盡摧殘。
15：7但正是在這監獄單人禁閉室-牢中牢中，《特權論》作者不僅與神聖的造物主惟一真神耶和華上帝，有了直接的接觸、溝通和交往；
15：8并且，非常奇妙地接受了上帝所賜予的特別的神聖的洗禮！
15：9而且，與神聖的造物主惟一真神耶和華上帝，締結了神聖的[恆約]！（詳見《締約書》https://blog.bnn.co/hero/201603/chenyc/27_1.shtml ）
15：10正是在監獄禁閉室這樣的牢中牢，沒有人聲人影，沒有書報音響，環境清幽，無人打擾，遠離人欲物欲，宛如十分有益于“閉關”修道者獲得成功的洞天福地……
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15：11人子正是在這樣的環境中，深蒙造物主主宰者惟一真神上帝的眷顧和恩賜，明確認識到了自己的來歷和使命，頓悟了世界宗教信仰崇拜對象必須合一歸真……等一系列相關重大問題……
15：12回眸往事，苦難就是造就，災難就是機遇。
15：13若無少年時代失學，哪來發奮自學、獨立思考的能力？
15：14中共的無神論形而上洗腦教育，摧毀了一代又一代的人才，將他們變成了喪失獨立思考能力的螺絲釘和拒絕上帝聖靈啓迪的絕緣體。
15：15沒有上帝冥冥之中的保守、啓迪和恩賜，一個沒有上過中學-大學，沒有接受過正規教育的青年人，怎麽能夠無師自通，超越馬克思及其國際共產主義世界各國一衆黨魁，寫出《特權論》這樣既是馬克思主義的巔峰著作，又是終結馬克思主義的理論學術篇章？
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15：16不是冥冥之中全知全能神聖的造物主主宰者惟一真神上帝聖靈的感動和啓迪，人子哪能一次又一次，獲得重大的思想飛躍？
15：17不是冥冥之中不離不棄的上帝的恩典、保守和賜予，人子哪能九死一生、一次次逢凶化吉、遇難呈祥？
15：18想想看吧，比較一下吧：毛澤東中共槍殺了無以數計的“反革命分子”，有哪一個被槍殺掉的“反革命分子”批判共產黨的文章，像《特權論》這樣批判得極其深刻、尖銳、淋漓盡致和全面？
15：19有哪一位被槍殺者，像《特權論》作者這樣，明確提出了新的階級分析、新的黨綱、新的武裝革命第二次奪權……
15：20並且付諸實際行動，積極組織力量翻印10多萬字的《特權論》，準備發動大軍區武裝起義？“能量極大地”進行了全國大串聯、發起組建民間反對黨【中華公權大同盟】，以致成功建立了【中華全國民刊協會】，絕地反抗組織了【民主愛國護法請願團】……在理論和實踐上，成就了民主牆運動登峰造極的五大事件……
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15：21更具有傳奇意義的是：組織這麽多人目標明確、參與翻印出準備用於發動大軍區武裝起義文件、這樣足以判處死罪的事實，竟然得以完全保守，沒有人出賣，沒有被當局查出！
15：22而且，作爲圖謀發動大軍區武裝起義的當事人，為等待時機終結党國體制暴政，20多年來坦然生活在共產黨掌心，毫無畏懼。
15：23就像先知但以理，被投放到獅子坑，而得到上帝的保護，沒有受到獅子的傷害，安全無恙一樣！甚而是有過之而無不及！
15：24《特權論》作者身居獅子坑，卻敢於鬥智、鬥勇，等待和尋找時機，力圖儘快早日結束共產專制獨裁暴政……
15：25在此險境中，敢於並且能夠突破種種限制和阻礙，公開宣稱：“上帝與我同在！宣播威德，需要全方位開發；廣種福田，必令普天下受益。”並且以此為宗旨，白手起家創辦了宣威全益集團公司，擔任董事長兼總經理，被當地政府評選為優秀企業家……創建了當時當地規模最大、設備最好的宣威全益冶煉廠，選擇89/6.4五周年紀念日點火開爐……
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15:26直到最後幾乎命喪青海西寧，用非常手段近期早日結束共產專制獨裁暴政的機遇，已經完全無望，
15:27才決定背井離鄉，遠赴異國他鄉，把【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】完善整理、公諸於天下。
15:28爲了探尋拯救中國和世界的道路，早日終結無神論共產專制獨裁暴政，爲了言論出版自由，發表[恆約]篇章，傳播【上帝之道】的仁慈和大愛，以尊神為大、愛人如己、上帝面前人人平等的博愛精神，取代無神論黨魁崇拜-階級鬥爭煽仇鬥恨……不能不下決心前往開放社會-自由世界！
15:29與絕大多數民主運動領袖骨幹人士到西方自由世界的途徑不同，當局一直拒不給《特權論》作者發放護照，一直嚴控防範《特權論》作者出國。《特權論》作者也因此必須盡力掩蓋出國意圖，連外語都不學……
15：30《特權論》作者1995年曾經到廣東韶關，參訪佛教中國化《壇經》作者慧能之禪宗發源地南華寺。就因為離香港不遠，便遭到中共檢察院以“不假外出”為由起訴。法院據此竟判處《特權論》作者15天行政拘留……
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15：31正是为了把【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】完善整理、公諸於天下，《特權論》作者最後不能不再次冒着生命危險，毫不顧及異國他鄉文字語言完全不通等等不利條件，毫不顧及途經緬甸軍政府一貫將偷越入境者置於死地的危險，毅然決然偷越國境，突破重重危险，翻山越嶺，成功出逃中共魔掌，到達東南亞泰國首都曼谷，本欲申請聯合國政治庇護。
15：30但在曼谷面臨中共打入民運隊伍苦肉計戰略特務和中泰警方聯手緝拿“中國雲南偷渡客”的險惡處境，不得不全然斷絕所有一切内外聯係，隱居佛堂，撿菜爲生，一年有餘。
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15：31最終在上帝保佑下，在《特權論》英譯者ROBIN MUNRO先生、國際筆會中心及王炳章、王希哲等義士的幫助下，終于平安獲得聯合國難民署政治庇護。
15:32啊！哈利路亞！啊！以馬内利！親愛的阿爸天父！親愛的主耶穌基督！一切全仗信靠【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！一切國度、權柄、榮耀，都應當歸給【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！
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人子轄管/牧養列國書 第16章 在丹麥王國自由世界，成全了【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
16:1出逃到自由世界的人子，從2003年10月3日，被聯合國難民署安排到丹麥王國居住。
16:2沒有捲入爭名奪利、搶奪資源、做難民生意的濁流；也沒有安於小家，追求寧靜幸福的家庭生活。
16:3而是一直孑然一身，繼續盡心竭力，做上帝的工具、器皿和僕人，獻身救世救心的事業。
16:4人子在丹麥這塊天門净土，撰寫了大量宗教與政治文章。2020年5月23日之前的文章，詳見博訊網陳泱潮文集 https://blog.bnn.co/hero/chenyc/ 。
16：5 曾經于2009年，專程前往巴黎，主祭中國1957年著名右派領袖、1980年首次傳福音給《特權論》作者的林希翎。事後在盧浮宮耶穌最後的晚餐油畫前攝影留念，獲得異象：
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR35jQ3p-K_JdIFL_pHWhbNMF8vlCHs8WOIBA&usqp=CAU
《
16：6正如同諾查丹瑪斯所預言：“一位東方人離開他的家鄉，穿越亞平寧山脈到達法國 他將越過天空、海洋和冰雪 用他的神杖喚醒世人 / 他留在歐洲長久等待不能返回 他還會回到亞洲 來自偉大的赫耳墨斯 他會超越所有東方的君王”。
16:7在宗教上，蒙上帝使用，創立了【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】、為世界宗教信仰崇拜對象的合一歸真和【宗教政治學】的創立，以【上帝之道】，奠定了理論基礎；尤其重要的是，受命造物主惟一真神上帝，接受聖靈啓迪，執筆撰寫了中文原創聖經續篇[恆約]。形成了由[舊約]+[新約]+[恒約]=《聖經永約全書》，完整的神學體系。
16：8在政治上，【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】抓住了全球政治學說的核心問題：【人權】，強調公平正義、民主法治。為建立大同社會，奠定不可忽視的人權保障基礎和鼓舞志士仁人敢於殺身成仁、捨生取義的【靈本主義】。
16.9也正如同諾查丹瑪斯《諸世紀》第266首所預言：“哲學新流派盛行/蔑視一切生死金錢/富貴和聲名/德意志山脈擋不住/ 群集振臂一呼萬人回應。” ——如上所述，2006年在德國柏林，舉辦了全球支持中國暨亞洲民主化大型國際會議，期間，會議主辦方特別舉行了中國著名人權律師郭囯汀先生在加拿大主持出版的《特權論》中文精裝本首發式。
16：10全球支持中國暨亞洲民主化大型柏林大會，見證了【靈本主義】這新的哲學新流派，不同於追求和形成人欲橫流、物欲橫流的【人本主義（以人身肉體為本、重在物质追求和感官刺激的主義）】，強調靈魂才是人生命本質，指明與物質世界“物質不滅-能量守恆”規律相對應，生命靈界定律是“因果報應-轉世輪回”。闡明了“靈魂遵循因果報應律、不斷超生轉世”的新的完備的人生觀。
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16：11具有了這樣新的完備的人生觀的人，就會成為高尚的人，有道德的人，就會不懼生死，道義高於一切，高度自覺重視和追求精神信仰……
16：12【靈本主義】十分有益於引領人類認識生命本質，認識人類自己，引領人類蔑視一切生死金錢/富貴和聲名，達到造物主創世造人之目的，净化人心，提升道德，匡扶世風。
16:13鑒於民主革命性質-建立所有政治勢力都能存活、都能通過和平競選贏得權力這樣的憲政民主制度本身，對以暴易暴的方式，具有天然的否定性；鑒於必須盡可能減少民主化變革的社會成本；鑒於高科技大數據的發展，使自下而上從社會底層發動傳統暴力革命成功的可能性，已經不在……
16：14正因此，在政治上，人子本着上帝教導，以耶穌愛人如己精神和皆大歡喜、大慈大悲普渡衆生情懷，一再苦口婆心勸導當權者中共領導人，順應歷史潮流，效法英國-丹麥北歐國家君主立憲光榮革命，推進中國政體制度民主化和平轉型，建構丹麥大同社會模式，與普世價值憲政體制民主制度全面接軌；維護香港自由港生態，尊重市場經濟規律，信守政治承諾，取信於民，取信于國際社會，贏得美國等發達國家及整個國際社會的信賴，為中國和世界開萬世太平……
16:15始終堅持救世救心、强調造物主主宰者惟一真神上帝信仰的重要意義，并一直鍥而不捨，積極推進所謂社會主義國家的民主化和平轉型，力圖徹底鏟除產生戰爭的一切土壤（包括宗教纷争因素）！力圖有效防範和制止世界爆發毀滅性的生化武器及核武大戰……
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16:16以上努力，從以下已經集結出版的系列電子書，可見一斑：
16:16.1.大變革與新文明: 論 “中國特色社會主義”沉痾及救治正道 開萬世太平的【聖君之學】讀本https://play.google.com/books/reader?id=jD8FCAAAQBAJ&pg=GBS.PP1&hl=zh-TW&printsec=frontcover
16:16.2.中国的惟一出路: 宗教政治学奠基文选https://books.google.dk/books/about/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%9A%84%E6%83%9F%E4%B8%80%E5%87%BA%E8%B7%AF.html?id=in3oDwAAQBAJ&redir_esc=y
16:16.3.中國光榮革命 https://play.google.com/books/reader?id=L37ADwAAQBAJ&hl=zh-TW&printsec=frontcover&pg=GBS.PA1
16:16.4.病毒超限戰: 2019，中共病毒不宣而戰 https://play.google.com/books/reader?id=iMLXDwAAQBAJ&pg=GBS.PA1&hl=zh-TW&printsec=frontcover
16:16.5.中共核武超限戰 https://play.google.com/books/reader?id=-tImKwAAAEAJ&pg=GBS.PA0
16:16.6.當來下生彌勒對習近平的最後呼籲 https://play.google.com/books/reader?id=BCk1EAAAQBAJ&pg=GBS.PA1&hl=zh-TW&printsec=frontcover
16：17 此外，也可查閱：《特權論》
中文馬克思主義文庫版網址：
https://www.marxists.org/chinese/reference-books/chenerjin-1974/index.htm
陳泱潮文集版網址：
https://blog.bnn.co/hero/200906/chenyc/9_1.shtml
16：18及《特權論》英文版《中國：十字路口社會主義：無產階級民主的非正式宣言》《China :Crossroads Socialism: An Unofficial Manifesto for Proletarian Democracy》 平裝本– 1984年1月1日 https://www.amazon.com/China-Crossroads-Socialism-Unofficial-Proletarian/dp/0860917622
……等等。
16：19倘若當政者最終仍然冥頑不靈，不擇善而從，不聽忠告，堅持行惡到底，瘋狂剝奪人民大衆人權，霸佔媒體，不准人們看到和看清事情真相，不准人們講真話，動輒揮舞周厲王止謗“不准妄議”的邪恶大棒，打擊和鎮壓不同意見，成天欺騙人民，顛倒黑白，混淆是非，極盡邪惡伎倆洗腦、愚弄、作賤百姓，為了一己之私，貪戀權勢，不惜走不歸路，禍國殃民……這樣的統治者當權者，會有什麽結果？
16：20百年後定然履行職責轄管/牧養列國的人子，早已經明確説過：凡今生今世頑固剝奪人民人權、壓迫壓榨百姓的當權者，將在今後的生生世世，永遠不能轉世超生為人！只能永遠在鷄籠豬圈中，供人民宰殺食用，充分享受他們瘋狂剝奪人民人權，終必遭到報應，使他們沉淪在自己永遠喪失了人權、永遠喪失了自由的生活之中！
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16：21教而後罰，教而後誅，上述對堅持長期剝奪人民百姓人權、瘋狂壓榨和奴役人民的統治者當權派，必行的因果報應，難道不天公地道？難道不公允嗎？
16：22鑒於長期以來，中國深受無神論帝王文化的影響，鑒於人性固有的弱點，為了爭取共產國家的民主化和平轉型，謀求國家的長治久安，【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】重申學習丹麥王國大同社會模式-建立聖君立憲-世襲虛君王室-軍隊國家化-兩黨競選民主法治-為中國和世界開萬世太平的必要性和重要性。並且，對當代一系列被國共兩黨嚴重歪曲和掩蓋的重大歷史問題（例如對孫中山、毛澤東），進行了澄清事實真相、給予客觀公正評述。
16：23最後，有必要一提，《特權論》作者出逃到自由世界後，長期遭到中共集中特工力量，以當代龐涓嫉妒狂為首、有組織有指揮的圍攻和扼殺，數度對《特權論》作者發出窮凶極惡的死亡威脅，目的就是要禁止《特權論》作者發聲批評中共。《特權論》作者不能不回擊中共網路特工的誣衊和圍剿，進行了艱苦卓絕的戰鬥。
16：24同時，《特權論》作者還不能不與民運隊伍中的王倫山大王進行搏鬥，特別是面對極其狡詐和卑鄙的剽竊《特權論》研究成果-首倡所有社會主義國家政治多元化的假中國民主運動教父的造謠和中傷，不能不澄清事實真相……
16：25在中共操縱海外反共力量成立所謂過渡政府，以徹底砸爛民主力量建立合法政府牌子的時候，面對被擁戴成中國過渡政府國務委員長的誘惑，《特權論》作者不為所動，堅持程式正義原則，以維護民間政府合法性-號召力，和隱藏極深的中共特工利用海外少數人士急功近利情緒、操縱海外民主運動，力圖砸爛最具有號召力的民間政府牌子的邪惡意圖，進行了不為名不為利無私的拼搏……
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人子轄管/牧養列國書 第17章 耶穌授權人子轄管/牧養列國的鐵杖和靈糧《 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
17:1展望未來，[舊約]+[新約]+[恆約]=完整的神學體系《聖經永約全書》；上帝所賜予、聖靈所啓迪成就的【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】，就是耶穌授權人子轄管/牧養列國的鐵杖和靈糧。
17:2人子2003年在泰國首都曼谷執筆完成了《聖靈福音》撰寫的當天，曾蒙上帝恩典，賜降下了漫天的祥雲、紫氣。瞬息萬變的雲海中，上帝賜予了頗有深意的兩幅奇妙的天象圖。
17：3這兩幅奇妙的天象圖都形似中國地圖（詳見《天藥》跋——對〔《<聖靈福音>天象圖〕的紀實和感悟》 http://blog.bnn.co/hero/chenyc/225_1.shtml ； 《人子出，天作證（2圖）》https://blog.bnn.co/hero/201603/chenyc/25_1.shtml ）：
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQP1rIz9C2ZI61wjWa-h0imY8rfvDG5xMCmcw&usqp=CAU
17:4第一幅天象圖，右下角，似乎在地上有一位黑髮年輕人的影像，標志著年輕時代的人子，撰寫和傳播《特權論》，為救苦救難，作了如上的努力和奮鬥；而右上角，則隱隱可見天上有一位面色紅潤的白鬍鬚老者，似乎標志著人子百年後，將在天上行使耶穌授權轄管/牧養列國的權柄和職責……
17:5第二幅天象圖，只要轉換45度角，將地面樹梢豎立在左側，就能夠清晰地看到：宛如一目光敏銳明察秋毫、極其威嚴的面孔，正俯瞰著大地，鑒查著人間、人心的一切善惡表現……
https://blog.boxun.com/hero/201603/chenyc/chenyc2016032800452.jpg
https://uploads.disquscdn.com/images/130c738c13b95a3edccc23122566546287cfb02064589edad14bf855b31852db.jpg?w=800&h=381
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17：6啊！哈利路亞！啊！以馬內利！親愛的阿爸天父！親愛的主耶穌基督！一切全仗信靠【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！一切國度、權柄、榮耀，都應當歸給【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！
17：7若中共當局頑固不化堅持專制獨裁、禍國殃民、邪惡冥頑不靈，則勢必進一步彰顯【上帝的應許之子】-耶穌授權轄管/牧養列國的人子-東方（紫薇）聖人的高瞻遠矚。
17：8後人必起而實行【上帝的應許之子】-耶穌授權轄管/牧養列國的人子-東方（紫薇）聖人的主張，奉行[舊約]+[新約]+[恆約]=完整的神學體系《聖經永約全書》，上帝所賜予、聖靈所啓迪成就的【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】！
17：9如上所述，事實將充分應驗和證明東西方大預言共同指向末世必出現的東方（紫薇）聖人，將一如美国著名预言家愛德加·凱西（Edgar Cayce，1877年3月18日－1945年1月3日）所预言，使中國成爲促成世界宗教信仰崇拜對象合一歸真于【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】的搖籃！
17：10從而雄辯地證明“復活節”爲什麽會具有“東方人”的含義？聖經《馬太福音》24:27爲什麽會説：“閃電從東邊發出，直照到西邊，人子降臨，也要這樣”……
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17：11人子將不負上帝的揀選、造化和差遣，不負耶穌的授權，圓滿完成轄管/牧養列國的神聖使命！
17：12一切故意竊奪【造物主主宰者惟一真神上帝耶和華】的榮耀、國度、權柄的受造物人肉假神，一切邪教教主迷信、一切偶像崇拜、黨魁迷信、無神論迷信、進化論迷信、高科技迷信、金錢拜物教迷信，都將在[舊約]+[新約]+[恆約]=完整的神學體系《聖經永約全書》和上帝所賜予、聖靈所啓迪成就的【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】面前，原形畢露，丟盔卸甲，土崩瓦解！
17：13馬太福音指出：“24:26 若有人對你們說、看哪、基督在曠野裡．你們不要出去．或說、看哪、基督在內屋中．你們不要信。”已經明確預言，出現“曠野窄門教（基督在曠野裡）”、“全能神女基督（基督在內屋中）”的時候，本次地球人類文明的末世-末日，已經到來。所有被欺騙、盲從“曠野窄門教（基督在曠野裡）”、“全能神女基督（基督在內屋中）”的芸芸眾生，斷乎不能得救！
17：14爾等誤上賊船，必須趕快悔改，棄暗投明，回歸【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】正信！
17：15因為[舊約]+[新約]+[恆約]=完整的神學體系《聖經永約全書》和上帝所賜予、聖靈所啓迪成就的【上帝之道-人權-靈本主義（彌勒皆大歡喜學説）】，已經非常清楚明白地指出：一切出于爹生父母養的受造物，若冒充造物主惟一真神耶和華上帝，都是不折不扣的人肉假神！都根本不具有【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】的特質！都是十足的自欺欺人骗子！
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17：16再次奉主基督耶穌得勝的名，重申必須把一切國度、權柄、榮耀，歸給【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！
17：17再次敬拜、感恩、歌頌、讚美【全宇宙自有永有、無形無相、無時無處不在、無大不容、無微不至、無色無味、無聲無觸、無斷無滅、無可比擬、本體實存是真空妙有的、神聖的公義的、至慈至愛的、全知全能的、造物主主宰者、無所從來、亦無所去、如如不動的惟一真神上帝耶和華】！
17;18最後，毫無疑問，《特權論》是歷經半個世紀時間和實踐檢驗，證明是正確的社會科學理論，是足以取信於中共國黨政軍民學、今後必大大有利於中共國民主化和平轉型、大大有助於中共國成功實行光榮革命的歷史文獻。寄望中國精英、立志為中國和世界開萬世太平的國家棟樑，熟讀之、深思之。
……
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END 《
二
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東方（紫薇）聖人/《特權論》作者陳爾晉（陈泱潮）早年事略
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三
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中共國民主革命首次組黨活動紀實（審定版）
氣貫長虹——不可替代的歷史的記載
民主墻運動民主革命性質、精神及歷史大背景聚焦
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